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字音
注音: ㄓㄨ ㄌㄧㄢˊ ㄅㄧˋ ㄏㄜˊ
漢語拼音: zhū lián bì hé -
解釋
成語典
日月如併合的玉璧,星辰如成串的珍珠,指一種天象。古人認為是祥瑞的徵兆。語本《漢書.卷二一.律曆志上》。後用「珠聯璧合」比喻人才或美好的事物相匹配或同時薈集。常用作祝賀新婚的頌辭。國語辭典 修訂本
日月如併合的璧玉,星辰如成串的珍珠。語本《漢書.卷二一.律曆志上》:「日月如合璧,五星如連珠。」比喻人才或美好的事物相匹配或同時薈集。常用作祝賀新婚的頌辭。北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂胄,葉派枝分,開國承家,珠聯璧合。」也作「璧合珠連」、「璧合珠聯」、「連珠合璧」。國語辭典 簡編本
日月如併合的璧玉,星辰如成串的珍珠。比喻人才或美好的事物相匹配或同時聚集。常用作祝賀新婚的頌辭。語本《漢書.卷二十一.律曆志上》。例這對新人真是郎才女貌、珠聯璧合。
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典故
說明: 漢朝建國之初沿用秦朝的曆法,至武帝時,經過了一百多年,舊的曆法已是不宜時用,於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換曆法。經過討論決定以元封七年改為太初元年,並徵召懂曆法的人士一起研訂《太初曆》。幾次推算,先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆,並廢除不適用的曆法,校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化,結果都是「八十一分律」最為符合,日月如併合的玉璧,星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏,決定用鄧平所製的曆法,並任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
書證: 01.北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」02.宋.田錫〈長至賦〉:「陰極陽生,復卦應連山之象,珠聯璧合,斗樞迴柳木之津。」03.元.王沂〈科舉程文序〉:「予得而閱之,愛其光輝如珠聯璧合。」04.清.龔自珍〈常州高材篇送丁若士〉詩:「珠聯璧合有時有,一散人海如鳧鷗。」 -
用法
語意說明: 比喻人才或美好的事物相匹配或同時薈集。
使用類別: 用在「婚姻匹配」、「人事配合」的表述上。
例句: 這對新人真是天造地設,珠聯璧合。 這件首飾戴在美女身上,可以說是珠聯璧合,相互輝映。王先生跟張小姐最近結婚了,他們真可說是珠聯璧合的一對啊!美妙的琴聲加上優揚的和聲,如珠聯璧合,讓聽眾聽得如痴如醉。這兩件珠聯璧合的藝術品若是能放在一起欣賞,更能夠相得益彰。這幅意境深遠的畫,再配上這首字字珠璣的詩,真是珠聯璧合,精彩極了。歌壇上的天王和天后攜手演出,海報上的標題為:「珠聯璧合,世紀絕唱。」這個紀念館將古典園林和現代建築珠聯璧合地結合在一起,真可說是建築史上的創舉。 -
典源
文獻名稱: 《漢書.卷二一.律曆志上》
文獻內容: #至武帝元封七年,漢興百二歲矣,大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「曆紀壞廢,宜改正朔」。……乃詔遷用鄧平所造八十一分律曆,罷廢尤疏遠者十七家,復使校曆律昏明。*1*宦者淳于陵渠復覆*2*《太初曆》*3*晦朔弦望,皆最密,*4*日月如合璧,*5*五星如連珠。陵渠奏狀,遂用*6*鄧平曆,以平為*7*太史丞。
註解: 宦者:指官吏。《太初曆》:漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。是今存最早的一部完整曆法。晦朔弦望:指農曆每月的最後一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日,與十五日。晦,農曆每月最後一日。朔,音ㄕㄨㄛˋ,指農曆每月初一。弦,音ㄒㄧㄢˊ,半圓形的月亮,分上弦、下弦,各指農曆每月初七、八日,及二十二、二十三日。望,指農曆每月十五日。日月如合璧:太陽和月亮同時出現在天空上。因為是天文上罕見的異象,所以古人認為是祥瑞的徵兆。五星如連珠:金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,古代以為祥瑞。或稱為「五星聚」。鄧平:漢朝人,生卒年不詳。武帝時,以造《太初曆》任為太史丞。太史丞:職官名。輔佐太史的官吏。太史,編載史事兼掌天文曆法的官員。 -
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