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字音
注音: ㄨˋ ㄐㄧˊ ㄅㄧˋ ㄈㄢˇ
漢語拼音: wù jí bì fǎn -
解釋
成語典
事物發展到極點,必然會轉向發展。◎語本《文子.九守》。國語辭典 修訂本
事物發展到極點,必然會轉向發展。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一八.姑妄聽之四》:「蓋愚者恆為智者敗,而物極必反,亦往往於所備之外,有智出其上者,突起而勝之。」也作「物極必返」、「物至則反」。國語辭典 簡編本
事物發展到極點,必然會向相反的方向發展。例《易經》中有濃厚的物極必反的思想
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典故
說明: 《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子.九守》中講述:天地運行的自然法則發展到極限,就會朝相反的另一方轉化,過於自滿則會招致損害,像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來自各方的批評及建言,功業和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說法:天地萬物循環的道理發展到了極限,就會朝相反的方向轉化,過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物發展到極點,必然會轉向發展。
書證: 01.宋.李攸《宋朝事實.卷一七.削平僭偽》:「蜀土之民,近歲日益繁盛,但習俗囂浮,多事遨賞,物極必反。今小寇驚動,豈天意抑其浮華耶?」02.《封神演義》第八○回:「竊聞物極必返,逆天必罰;爾西岐不守臣節,以臣伐君,以下凌上,有干綱常,得罪天地。」03.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一八.姑妄聽之四》:「蓋愚者恆為智者敗,而物極必反,亦往往於所備之外。有智出其上者,突起而勝之,無往不復,天之道也。」 -
用法
語意說明: 事物發展到極點,必然會轉向發展。
使用類別: 用在「盛極逆轉」的表述上。
例句: 凡事物極必反,如果耽溺於富貴,就會招來災禍。世界上的事總是物極必反,可以說是亙古不變的定律。你不要太得意忘形,否則物極必反,小心會樂極生悲。不要給孩子太大的壓力,以免物極必反,收到反效果。要知道物極必反,最黑暗的階段過去了,光明就會到來。《易經》中常借陰陽二氣的消息來說明物極必反的道理。現在世局雖然混亂,但是物極必反,總有一天會天下太平的。你的成就已經到了頂點,應該急流勇退,要知道物極必反,沒有人能永遠站在頂端。 -
典源
文獻名稱: 《文子.九守》《文子.上禮》
文獻內容: #老子曰:「天道極即反,盈即*1*損,日月是也。聖人日損而沖氣,不敢自滿,日進以*2*牝,功德不衰,天道然也。#人之情性,皆好高而惡下,好得而惡亡,好利而惡病,好尊而惡卑,好貴而惡賤,眾人為之,故不能成,執之,故不能得。是以聖人法天,弗為而成,弗執而得。與人同情而異道,故能長久。故三皇、五帝有戒之器,命曰侑卮,其沖即正,其盈即覆。夫物盛則衰,日中則移,月滿則虧,樂終而悲。是故聰明廣智守以愚,多聞博辯守以儉,武力勇毅守以畏,富貴廣大守以狹,德施天下守以讓,此五者,先王所以守天下也。服此道者,不欲盈。夫唯不盈,是以弊不新成。」◎天地之道,極則反,益則損。故聖人治弊而改制,事終而更為。其美在和,其失在權。
註解: 損:損傷、毀壞。牝:音ㄆㄧㄣˋ,谿谷。◎ -
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