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字音
注音: ㄅㄧˋ ㄅㄧˋ ㄐㄧㄝ ㄖㄢˊ
漢語拼音: bì bì jiē rán -
解釋
成語典
即「比比皆是」。見「比比皆是」條。01.宋.朱熹《朱子語類.卷三六.論語.子罕篇》:「每國有世臣把住了,如何容外人來做!如魯有三桓,齊有田氏,晉有六卿,比比皆然,如何容聖人插手!」02.《隋唐演義》第五三回:「將無固守之志,兵無敢死之心,人情趨利,比比皆然。」國語辭典 修訂本
到處都是。形容很多。《隋唐演義》第五三回:「將無固守之志,兵無敢死之志,人情趨利,比比皆然。」也作「比比皆是」、「比肩皆是」。 -
典故
說明: 此處所列為「比比皆是」之典故說明,提供參考。張儀是戰國時代有名的謀士,《戰國策.秦策一》裡記載他遊說秦惠王,向秦王分析當時的國際情勢,提出自己的連橫政策,以打破六國合縱之約,進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛,賞罰不明,以致軍民到了戰場上,看到敵人都四處逃散,然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公,賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備,信賞必罰,人民「聞戰頓足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,斷死於前者比是也」,意謂:人民都勇於赴死,為國家效命,不怕刀槍火炭,斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此,秦國有實力併吞六國,只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出,用來形容到處都是。
書證: 01.宋.朱熹《朱子語類.卷三六.論語.子罕篇》:「每國有世臣把住了,如何容外人來做!如魯有三桓,齊有田氏,晉有六卿,比比皆然,如何容聖人插手!」02.《隋唐演義》第五三回:「將無固守之志,兵無敢死之心,人情趨利,比比皆然。」 -
典源
文獻內容: 此處所列為「比比皆是」之典源,提供參考。
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相關詞語
參考成語: 比比皆是
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單字解析